毫无疑问，目前在东亚进行的战争，已经不是义和团和联盟列强之间而是联盟列强和中国这个国家之间的战争了。因此，我们现在的问题已经不是对付义和团起义，而是同中国作战了。
中国人民运动的爆发，是几年以前宣布的对中国的“铁拳”政策所引起的。维也纳《时代报》上发表的一位熟悉中国情况人士的文章认为，义和团运动发生的时期应从德国强占胶州湾算起。德国发出侵占的信号，俄、英步其后尘，而这一切的自然的结果，便是出现了一个民族自卫的团体。出自著名的基尔演说的“铁拳”一语，很快也在东亚变成流行的话。因此，中国也举起了它的铁拳，这就不足怪了。我们倒要来看看这两个铁拳，究竟哪一个要厉害些哩。
我们曾经预言过“和平的”占取胶州湾的后果。1898年2月8日，倍倍尔曾严斥“租借”胶州湾乃是侵占别国领土的行为，这是和詹姆森侵略德蓝士瓦的性质一样的行为。强占胶州湾一事在中国激起了巨大的愤怒。《前进报》早在获悉德皇关于“铁拳”的演说当时即曾写道：“……如果要人为地用‘铁拳’来引起严重的危险，那么工业和贸易就很容易遭到这种严重的危险……从‘用铁拳打进去’这样的话中看来是说不上什么和平发展的话的。‘如果上帝保佑，你就会戴上胜利者的桂冠’，这些话同传教士们向那些‘未闻教义之辈’讲的完全是另一种腔调。”现在，这种侵略政策以及对中国民族尊严和民族存在的一切侵犯行为的后果，对于所有的人来说都已经是昭然若揭了。中国的大炮向列强作出了清脆的回敬。而两艘英国船的被击毁表明，克鲁伯的大炮在中国人的手里也并没有丧失它们出色的威力。德国船只和德国官兵也还会不快地见识见识德国杀人工业的产品的！
还值得寻味的是，德国帝国主义者是否还会无耻到仿效英国的盲目对外强硬主义来对那个保卫自己民族财产的民族横加攻击呢？如果说有所谓“神圣的战争”，那么，中国奋起抗击以主子姿态出现的外国剥削者的战争，正是这样一个“神圣的”民族战争。是谁给了外国人要求中国人放弃他们原有的信仰并强使他们信奉其教义同“基督教”列强的行为大相径庭的宗教的权利呢？是谁给了外国人瓜分中国人的国家并强迫他们接受外国工业品的权利呢？
也许，中国同布尔人的共和国毫无共同之处，但是，中国在其维护本国领土和民族特点的斗争中，应该同布尔人一样得到一切具有政治道德的朋友的同情。如果我国青年正在东亚的战场上流血，你们当然为他们的牺牲而伤心，可是对于他们的敌人，我们却不能不寄予同清。
（1900年6月19日德国《前进报》社论）
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